解读︱ 蔚楠 关注传统国学 深耕文化产业
发布时间:2018-04-08 10:25 来源: 中海网 作者: 高文 投稿邮箱:2764829914@qq.com

图/文 高文 在从事媒体行业22年后,蔚楠与友人施福民合作写出了电影剧本《天留坊》,借助中国淮北乡村一段真实故事,将社会孝道问题呈现出来。此后蔚楠又一口气完成了参与创作了多部剧

    图/文  高文
 
解读︱ 蔚楠 关注传统国学 深耕文化产业
    在从事媒体行业22年后,蔚楠与友人施福民合作写出了电影剧本《天留坊》,借助中国淮北乡村一段真实故事,将社会孝道问题——呈现出来。此后蔚楠又一口气完成了参与创作了多部剧本,都是当下存在的传统文化现实息息相关,也在业界产生不小影响。
解读︱ 蔚楠 关注传统国学 深耕文化产业
  《科学导报 今日文教》主编、中国寺庙文化促进会会长靳新国先生和蔚楠先生在云台山

   46岁这一年,蔚楠做了一个决定:关注传统国学,深耕文化产业。
   当时,他的头衔是北京正念正心国学文化研究院院长助理兼新闻学与传播学研究院副院长。一天24小时在线,随身携带两部手机,走在路上也拿着手机翻看着全国各地媒体界朋友希望帮忙审阅的文稿。同事们打趣:国学院必须给他配一只导盲犬。
 解读︱ 蔚楠 关注传统国学 深耕文化产业
中国陶行知教育基金会执行会长崔祖瑛先生和蔚楠先生
 
   事情总是做不完。2016年年底,他用难得的半个月长假前往山东、云南等地完成了几组摄影作品,其中《湖光山色》等五幅作品入选《中国摄影报》2016中国罗平新风景摄影展,《黄鹿井记忆》组图入选《中国摄影》杂志社“十笏园摄影大展”,摄影作品《晨曦》在有五台山普化寺、北京正念正心国学文化研究院、华夏寺庙文化网、中国新闻摄影协会、中国寺庙文化促进会举办的2017中国五台山世界和平祈福大法会暨正念正心诗文书画笔会书画组特创奖被五台山普化寺收藏,其它作品也又入选相关摄影大展并获奖。
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   当代著名散文家、《人民日报》文艺部副主任石英先生和蔚楠先生在五台山

    文化产业虽没有网红经济产业势头猛,但文化产业是国家复兴的根,这位从业二十余年的资深文化媒体人说“你要相信,即使在这样一个时代,好的内容,就像一坛老酒,一定越来越香醇。文化就是这样。”
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   中国作家协会会员、《作家报》总编辑张福英先生和蔚楠先生在山东点将台

   他以一名同行前辈的身份,和我慷慨地分享着自己这几年来的关注国学、深耕文化创作心得。就拿不久前创作的电影剧本《天留坊》来说,以严肃的现实主义题材成为素材挖掘地安徽等大中城市的写字楼、茶水间、饭桌上热议的“国民级话题”。
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中国民间中医医药研究开发协会会长陈珞珈先生、CCTV5<极限时刻>2012/2013年度“中国户外年度人物”张京川先生和蔚楠先生在韩国汉拿山

   工作日午餐时间,北京市朝阳区的一家餐厅里,5位不同年龄段的外企女白领难得凑到一桌,叽叽喳喳地讨论着关于自家婆媳关系的问题。饭桌上,下班后忙着送孩子到各种补习班的70后王珂(化名)看着有点焦灼,她对同事说,现在的孩子要学习的东西太多了,家人的长辈也不知道帮补一下,而坐在对边一位看上去年龄稍大的女士则看着她说,孩子是自己的,又不是你家公公婆婆的,不帮补是应该的,帮补是情份,这也怨不得家人吧!
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 中国电视剧制作产业协会法务委员会副秘书长、剧本评估推介中心执行主任任启发先生和蔚楠先生
 
    “关于这样的议论,全国各个城市的大街小巷都热议话题。”坐在另一座的蔚楠表情一面严肃的说。这或许就是他和友人共同创作电影剧本《天留坊》的初衷之一,毕竟孝道的话题中必然涉及婆媳关系问题。“电影剧本《天留坊》击中了中国千万个家庭的痛点。”中国电视制作协会副秘书长、法务部主任任启发先生这样评价蔚楠的作品。
 
                        “沉睡”了半世纪的老报

   “关注国学传承,发扬传统文化”一直以来都是蔚楠的理想。
   2017年年底,蔚楠先生与民国进步报刊、川渝报业鼻祖《新蜀报》当代传承人、新蜀头条新闻总编辑高文结识,在听完关于新蜀头条新闻的渊源和发展历程后,蔚楠对新蜀头条新闻产生浓厚的兴趣,也这个比自己小十二岁的年轻多年来的坚持表示赞赏。
    “天下本就没有一蹴而就的事。搞创作是这样,做文化传承更是如此。”蔚楠略带宽慰地一笑,“凡是只要坚持自己的初衷,就会成功的一天。并不是每个人都是歌德,失恋了一刺激就写出一部《少年维特之烦恼》。”
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    记者是一个爱打听故事的人,蔚楠先生却是务实少言的人,但当谈到国学和文化传承时,他用《新蜀报》举例说,《新蜀报》作为解放前的川渝知名报刊,一度成为重庆新文化运动的一面旗帜和宣传马克思主义的重要阵地。抗日战争爆发后,老舍、茅盾、田汉、夏衍、阳翰笙、巴金、曹禺等等,也都是《新蜀报》的座上客。而这些人对中国乃至世界文学史上都是贡献的,他们的相关著作也都给中国国学史留下过浓墨重彩的一笔。
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   “作为北京正念正心国学文化研究院院长助理兼新闻学与传播学研究院副院长的我,现在还是很关注新蜀头条新闻发展的,期待《新蜀报》能在习近平总书记强调‘坚定文化自信’的新时代得以复苏,《新蜀报》“使文化深入民间”的精神得以传承下去。”蔚楠说。
 
                       做新闻教育的思考者

    从文化记者当起,跑书画艺术、电影电视到各种文艺演出,旁观了大陆文化艺术的起落。参与活动、采访完后,蔚楠都会在深思文化艺术发展趋势的同时,考虑中国新闻与传播规律的走向问题。他回味着当年奔跑在各地的场景。“当记者也是有成就感的。报道发表后,马上就有读者给你反馈,最先是写信,后来是打热线电话,再然后就是email。有时还会有读者送花到编辑部来。”
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   自从担任北京正念正心国学研究院院长助理兼新闻学与传播学研究院副院长后,为了跟进新闻传播教育界的最动向,他开始从跑场记者转型到参加各地的活动的一名受访者,这时的他发现中国新闻或许是由于受西方文化思想的冲击,变得特别不纯粹。
    蔚楠认为,最关键的是现在的新闻作品不少都文化深度和厚度,有一些作品中还会出现新闻关键要素不全等问题……
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    当做为晚辈的记者问及新闻的发展趋势时,“作为新闻的一种形态,“融合新闻”改变了传统的新闻定义。它不再是“易碎”的,而是“弹性”的(可实时更新、发展);不再是单一的,而是集群的;形态上不再是整齐划一的“通稿”,而是“随物赋形”的“变形金刚”;生产过程不再是一兵一卒单打独斗,而是“各兵种协同作战”。现在见诸报刊的融合新闻案例,基本上都是耗时费力的“大制作”,凸显了后期制作、部门协作和专家队伍的重要性,与过去“编采主导”的新闻生产模式判然有别。”蔚楠说。或许这也与他二十多年新闻从业对新闻发展的思考分不开吧!
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   在蔚楠看来,传统媒体及其采编人员在观念上、技术上首先要确立“融合”观念,光有“互联网思维”是不够的。开发“融合新闻”,重要的是确立“融合思维”,摒弃“分离式思维”。
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   其次要加强“技术修养”。“融合新闻”体现了编辑的“集成”角色,突出了新闻的技术含量。正如技术界的一个典故所说:“画一条线值1美元,知道在哪儿画线值9999美元。”尽管视频制作、数据挖掘和数据视觉化的设计仍然需要专业人员“操盘”,但编辑至少应该知道“在哪儿画线”,才能通盘把握融合新闻的呈现与传播效果。
   完成此次专访后,记者想,蔚楠先生无时无刻关注着国学和文化发展,而这一由传承和创新编织成的世界里或许真正真体会的人又太少太少。
 
    蔚楠:中国摄影著作权协会会员、中国通俗文艺研究会会员、中国剧作家协会会员、中国武术家协会会员、安徽省摄影家协会会员、北京正念正心国学文化研究院院长助理兼新闻学与传播学研究院副院长、新蜀头条新闻特邀编审。
       
    高文:中国法学会会员、新蜀头条新闻总编。音乐人。创作了《文化警营放异彩》、《刑警之歌》、《中国交警之歌》、《无言的战友》、《强警战歌》、《公安人公安梦》、《警院岁月》、《长航战警之歌》、《皖江战警之歌》、等多首警营歌曲

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